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课题

《此心安处是吾乡》

主要

研究

问题

“核心问题”的设计体现了语文教学所倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，以核心问题引领探究式语文学习，打破传统重双基、重读写的浅层课堂壁垒，建立核心问题引领下的问题场域，突出了教师的引导性、学生的主体性、课堂的开放性和评价的多元化。

相关

研究课题

培养训练师生的思维能力、研究力、创新力，实现个体生命的最大化、最久化、最优化的发展，把握核心问题的基本特征、理解“理解”的真正内涵，探究初中语文阅读课堂上设计核心问题的策略，做到为学生真正的理解而设计，为理解而教。

附教案一份

教案：【教学目标】

1.通过多种形式的朗读，体会、比较两诗形式和情感的不同。

2.比较两首诗歌的意境，进而体悟诗人的生活态度。

【教学过程】

一、谈话导入：

   今天，我们来学习陶渊明的《饮酒（其五）》，学习的方法是和王绩的《野望》放在一起来整合比读。请同学们先自由读一读这两首诗，猜一猜老师为什么要把这两首诗整合在一起。

二、读懂诗歌：

1、学生自由读诗，订正字音。

2、可以适当地拖音，读出一点古人的味道。

3、思考把这两首诗整合在一起的原因。

（一）朗读，感受音律

1、师生共同合作朗读，体会两首五言诗在音律上的不同。

2、再读，体会两首诗音律的差异。

（二）品读，体会意象

1、诗中写到哪些景象？

2、列出两首诗中的景象，试着用下面的句式描述两位诗人笔下的秋天。

陶渊明（王绩）笔下的秋天是________，你看……

示例：陶渊明笔下的秋天是宁静闲适的，你看篱笆周围的菊花盛开着，散发出幽幽的清香。信步走去，采摘几朵细细观赏把玩，不经意间一抬头，巍巍南山就静默在眼前。

3、再读两首诗歌，结合具体词句，说说你读出了怎样的诗人。

示例：“结庐在人境，而无车马喧”，这句中的“庐”，让人想起“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回，想起“南阳诸葛庐”，从“结庐”和“而无”中我读出了一个安贫乐道、淡泊名利的陶渊明。

（三）拟题，揣摩意境

1.《饮酒（其五）》是组诗中的一首，诗中并未提“酒”，题目和内容不太吻合。如果你来给这首诗重拟一个题目，你会怎么拟？

2.《野望》中的“望”是看，“悠然见南山”的“见”也是看，二者能否互换？

辨析（任选其一）：

《野望》能否改为《野见》？

“悠然见南山”能否改为“悠然望南山”？

三、读懂诗人

   鲁迅先生说：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”我们需要借助资料，走进诗人的时代，了解他们的生活经历。

陶渊明生活于东晋后期，当时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，他的祖上虽作过大官，但到他时，家境早已没落。他少年时接受了儒家用世思想，有“大济苍生”的抱负，很希望建功立业。但在那个时代，陶渊明的理想是难以化为现实的。他亲眼目睹官场的黑暗与争斗，不愿“为五斗米折腰”，辞官归隐田园。他归隐后有两次出仕机会，晋末征他为著作佐郎，他辞而不就，宋元嘉时江州刺史檀道济劝他出仕，他也拒绝了。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”“田园诗派鼻祖”。

王绩生活在隋末唐初，朝代交替，战乱频仍。他曾三仕三隐，在官场和田园间徘徊。曾作诗云：“有用虽自伤，无心复招疾。不如山上草，离离保终吉。”表达既希望有司赏识，建功立业，又希望身心自由，不受伤害的意愿。他们笔下的田园生活：

   王绩的田园生活：

无人堪作伴，岁晚独悠哉!

 --《黄颊山》

  所嗟同志少，无处可忘言。

  --《古意六首（其一）》

  相顾无相识，长歌怀采薇。

  --《野望》

 陶渊明的田园生活：

农务各自归，闲暇辄相思。

相思则披衣，言笑无厌时。

       --《移居（其二）》

    道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

       --《归园田居》

此中有真意，欲辨已忘言。

      --《饮酒（其五）》

1、 根据助读资料，思考、讨论：

教材中写陶渊明的归隐是“辞官归隐”，写王绩的则是“弃官归隐”，你觉得是有意区别还是无心所致？

小结：王绩的隐居生活是孤独、苦闷、寂寞的，他的隐居是逃避型、隔膜式的陶渊明的隐居生活是愉悦自得、心灵安适的，他的隐居是自主型、沉浸式的；“此心安处是吾乡”无论什么样的处境，心灵的宁静是最好的生活态度和生命状态。

四、读出自我

1.你更喜欢哪首诗中的生命状态？为什么？

2.生活中，我们常常要选择另一种全新的生活环境和方式。如果你们班转来了一位新同学，需要适应陌生的生活环境，你会用哪句诗来劝慰他？

结语：希望大家都能面对生活的改变时，不忘初心，安之若素，沉浸其中，发现美好，创造美好。

教  后  反  思

这是统编八上的两首诗，《野望》在第三单元《唐诗五首》中，《饮酒（其五）》在第六单元《诗词五首》里。两首诗歌同为田园诗、隐居诗，从内容上来讲算是同质诗歌。但两首诗歌所蕴含的情感是不同的，折射出诗人不同的生命状态。这种不同，常常让我联想到我的学生和我自己的生命状态。今年中学开始晚自习，学生和我都要从早上入学，到晚上8点放学回家，学生回家洗漱完已经不早，有的还要背书做课外提高作业，我回家还要继续和上五年级的儿子斗智斗勇，大家的生活很多都难免诉苦抱怨。

有了这些经历，再读《野望》和《饮酒（其五）》，就想用两位诗人的生命状态，启发学生也启发自己去思考，面对改变该有怎样的生活态度。是像陶渊明一样沉浸其中发现美好，还是像王绩一样与眼前的生活隔膜？基于这样的感受，我把两首诗作为主题型文本整合在一起，基于核心问题的课堂学习活动，设计围绕“为什么将这两首诗整合在一起为核心问题”，试图透过意象的选择和意境的创设，引领学生通过1、朗读，朗读音律、2品读，体会意象，3拟题，揣摩意境进而读懂诗歌、进一步读懂诗人、并读出自我。最后作业依然围绕着诗歌整合的核心问题，学生将七上课内古诗自行选择，按诗人际遇、诗歌内容、类型等自行整合阅读，找出其相同与不同，增加对诗歌的深刻理解，也将学生的诗歌整合由课堂延伸到课外，为学生的结构化学习做了充分准备。

不足之处：1.这节课学生的课堂状态还是比较好的，参与比较充分。我与的交流对话也很愉快。2.这个课设计时，我定位为主题型，实际操作中，指向主题的环节好像不太充分，在品读上比较用力。3.设计不等于课堂实操，更多是一种教学设想，把很多种可能都写在教学设计中了。而在实际教学中还是要灵活机动的，要不断调整预设流程，适当简化方案，以便凸显教学指向，加大训练力度。4.整合教学不同于单篇教学中的“穿插”，两篇的分量是一样重的。不是为了读懂某篇而用另一篇来补充理解。一定要聚焦，有舍才有得。5.整合阅读教学一定要聚焦，有舍才有得，不舍就会是一盘散沙，达不到预想的效果。