我认为，建设“文化语文”课程，是一种让语文教育“回家”的深入思考和把握。两千多年前，孔子带着学生“游春”，意味非常浓。孔子的教育既有书斋里的琅琅书声，也有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的惬意快乐，这就是中国式的教育。
首先回归语文和儿童的关系上“哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园”的，“寻找家园”的冲动就是“精神还乡”。语文教育要使语言成为儿童的精神家园，这个家园中有自己民族的文化信念乃至文化信仰。我以为，语文的工具性和人文性是有机统一的。从中国母语的特点来讲，母语的工具性就是它的人文性。没有工具性的支撑，人文性就成了无影之水，没有人文性的支撑，工具性的目标也根本实现不了。儿童通过扎实的母语学习，才有可能感悟诗歌的悲情美，小说的欢乐美，戏曲的团圆与浪漫。唯有吮吸到母语甜美的“乳汁”，才会长成有中国民族文化修养的人。
其次回归中华民族的优秀文化传统。阿诺德说，“文化是对完美的追求”，“文化语文”就是要在中国的土壤里寻找中国教育的钥匙，让儿童守护母语的家园，培养有民族根基的全面发展的人。正如作家冯骥才所说:“文化是民族的一根神经。如果没有了民族文化，那这个民族就成了植物人。”同样，民族文化也是语文的一根神经，抽去这根神经，语文就是一个植物人似的语文。
再次回归课程。“回归课程”就是用最有价值的知识，用道德的方式，来传承和发展文化。以民族文化为核心，多元文化和儿童文化为语境，基于儿童的生态教学，回归民族的古典情结，追求语文的情调性灵，强调儿童的精神关怀和智慧生长，使课程实施走进生活的灌木林。“回家”的过程其实会有许多新的感觉和想象，也会开始一种新的创造。
基于这样的认识，“文化语文”在实践中重点解决以下问题:
(1)开发课程资源。进行大主题阅读研究和“微型主题文化课程”。大主题阅读是依托现有语文教材，根据大主题进行阅读拓展，同时综合艺术、科学、历史乃至儿童哲学等内容，开展文化语文活动，并要求儿童写出自己的感悟。微型主题文化课，是在现有的语文教材之外，选择中国文学中具有母体色彩的意象，精心遴选充满诗情画意的诗文、民歌、对联、成语、农谚、童谣等重组教材。文化语文吸纳一切优秀的现代文明。
(2)构建教学模式。以文化为中心，力求五个带入:艺术带入、生活带入、活动带入，情感带入、智慧带入。尝试语言与文学分家实验，部分语文教材作为语言文字训练材料，增设文学名著导读课、精读欣赏课、大声朗读课、作品推荐课等。把文学作品作为丰富的精神养料，让每一段文字都成为有血有肉的一段段情感。
(3)培养文化语文教师是实现文化语文最重要的支撑。我们通过文化阅读、文化沙龙、文化讲坛、文化欣赏、文化创造，培
关闭窗口
打印文档