读家训 思教育
——《中国人的家教智慧》读后感
常州市郑陆实验学校 田艳玲
习近平总书记在2015年春节团拜会上说，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”；“要使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。 家庭教育是其他一切教育的基础，父母对于孩子的成长起着决定性的作用。齐家教子是每个家庭、每个为人父母者的必修课。
中国传统家训文献中记载的历代先贤的家教经验，为我们提供了一笔极为难能可贵的精神财富，值得我们传承和弘扬。翟博先生主编的《中国人的家教 智慧》一书，立意正在于此。该书精选了孔子《庭训》、孟轲母《母训》、朱熹《与长子受之》、《曾国藩家训》等100多篇具有现代教育价值的家训，翻阅书中的一篇篇家训文字，可谓格言警句、字字药石、言言珠玑。这些为人父母长辈者或教子孙修身养性、以成仁人君子；或勉励后人勤勉自强、朝乾夕惕，立鸿鹄报国之志；或苦口婆心传授为人处世经验……字里行间洋溢着家训作者的舐犊情深和对子孙成才的期盼，展示了我们的先人齐家教子的大智慧。
书中的家训个个是精华，有些不止可以用于教育子女，亦可用在教育学生。如：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子咳嫕，师保固明，孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！”意思是说：人们喜爱自己的孩子，但很少有平均施恩的。从古到今，偏宠造成的危害很多。贤良聪敏的孩子固然应该受到奖赏，愚昧迟钝的孩子也应当被怜惜。偏宠孩子的人，虽然是想让孩子多得到些好处，但更会使他因此而招来灾祸。春秋时共叔段之死，完全是他母亲偏心造成的。汉代赵隐王遭到毒害，也是他父亲过于宠爱带来的后果。刘表亡家灭族、袁绍地分兵败，都可以作为偏宠之害的明显的引以为戒的例子！
家庭教育一定要遵循均爱的原则。在多子女的家庭中，应该要一碗水端平，一视同仁。在教育上亦是如此！每个班级都会有几个不和谐的音符——后进生，这些后进生如同大树下的小草，往往得不到阳光的普照。如何能让那些大树下的小草感受到阳光的温暖，这就需要老师对他们投入更多的关注，为他们铺设好进步的“桥梁”， 也要做到一视同仁，尊重，信任，理解，热爱每一个学生。
家庭教育和学校教育、社会教育并称为教育的三大支柱，家庭教育是根本。如果我们都能“注重家庭、注重家教、注重家风”，社会这个大家庭将会更加和谐！
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